천 개의 고원 (Mille Plateaux, 1980)
본 운동에서의 자리
질 들뢰즈와 펠릭스 가타리의 「자본주의와 분열증 II」. 본 운동의 연대 방식을 짚는 자리.
후니님 박음(2026-05-02 저녁): “연대의 방식이 수목형이 아닌 들뢰즈 가타리의 리좀형임을 명시.”
이 책의 서두 「리좀」 장이 본 운동 4부 결미의 연대 방식 자리에 박힌다.
핵심 결 — 수목형의 짝
들뢰즈·가타리는 이 책의 서두에서 두 자리를 대비했다.
수목형(arborescent) — 한 뿌리에서 줄기로, 줄기에서 가지로, 가지에서 잎으로. 위계적·중심집중적·이항대립적 분화. 모든 가지가 줄기로 환원되고, 모든 줄기가 뿌리로 환원된다. 결정의 자리가 위에서 내려온다.
리좀(rhizome) — 잡초의 구근, 박테리아의 망상, 곰팡이의 균사. 모든 점이 모든 점과 횡적으로 연결된다. 중심이 없다. 시작과 끝이 없다. 한 자리가 끊어져도 다른 자리에서 다시 자라난다. 결정의 자리가 옆으로 짜인다.
리좀의 여섯 원리: 연결(connection), 다양성(heterogeneity), 다중성(multiplicity), 비의미적 단절(asignifying rupture), 지도학(cartography), 전사학(decalcomania).
본 책의 결 — 운동 형식의 정초
20세기 운동들은 종종 수목형의 함정에 빠졌다. 정당이 운동의 척추가 되고, 지도부가 결정의 자리를 차지하고, 지방 조직은 중앙의 가지가 되었다. 결과는 자기 폐쇄·권위주의·자기 자리의 상실.
21세기 연대지능 혁명은 처음부터 리좀으로 짓는다.
매장의 작은 알고리즘이 한 점이고, 협동조합의 작은 데이터베이스가 한 점이며, 컨소시엄의 작은 플랫폼이 한 점이다. 한국의 컨소시엄도 한 점이고, 몬드라곤도 한 점이며, 퀘벡 Chantier도 한 점이다. 5대륙 27지역의 SSE 모두가 한 점이다.
리좀에서는 모두가 중심이다. 그리고 그 중심들이 옆으로 짜인다.
폴라니 호혜·모스 증여 환과의 짝
들뢰즈·가타리가 1980년 짚은 리좀의 자기 짓기는 폴라니가 1944년 짚은 호혜의 통합 양식, 마르셀_모스가 1925년 증여론에서 짚은 쿨라 환의 자리와 다른 어휘로 같은 자리를 부른다. 이 세 사상의 한 자리 만남이 본 운동의 사상사적 척추다.
AI 인프라의 리좀 짝
연합 학습(federated learning), 로컬 추론(edge inference), 오픈 모델 — AI의 분산형 인프라가 리좀의 디지털 짝이다. 빅테크의 거대 단일 모델(수목형)에 맞서, 우리 자리에서 자라나는 작은 모델들이 횡적으로 짜인다. 기술 형식과 운동 형식이 같은 자리에서 만난다.
본 책에서 이 자리가 자라나는 결
- 책_4부_동지_연대_인류지혜_결집 — “연대의 방식 — 수목형이 아닌 리좀형” 단
더 깊이 보려면
- 위키백과 — 천 개의 고원 (한국어)
- A Thousand Plateaus — Wikipedia
- Stanford Encyclopedia — Gilles Deleuze
- 한국어판: 들뢰즈·가타리, 「천 개의 고원」, 새물결, 2001 (김재인 옮김)
- 관련 자리: 들뢰즈 · 가타리 · 리좀 · 호혜 · 증여론