노동의 해방과 노동으로부터의 해방 — AI를 만드는 노동의 자리

1. 두 해방의 동시성

마르크스 이래 좌파 사상에는 두 해방 명제가 있다.

• “노동으로부터의 해방” — 강제·소외된 임금노동에서 빠져나오기. 노동시간 단축, 자동화의 정당한 효용.
• “노동의 해방” — 노동 자체의 성격을 자유롭고 창조적인 것으로 회복하기. 인간이 자기 손으로 짓고 만드는 본질 행위로서의 노동.

둘은 동시에 와야 한다. 한쪽만 가면 함정이다.

• “노동으로부터의 해방”만 절대화 → 자동화 만능, 베이직 인컴+소비주의, 인간이 결국 빈 존재가 된다
• “노동의 해방”만 절대화 → 강제 노동 미화, 자기 착취 정당화

빅테크·AGI 시대에 “AI가 모든 일을 대신해줄 것”이라는 담론은 첫 번째 해방만 외친다. 노동이 사라지면 인간이 자유로워지는 게 아니라 자기와 분리된다.

2. 노동의 가치 — 인간 존재의 본질

이 자리를 지킨 사상사가 있다.

마르크스는 「경제학 철학 수고」(1844)에서 **유적 본질(Gattungswesen)**을 말했다. 인간은 노동을 통해 자기를 외부 세계에 실현하는 존재. 노동이 소외될 때 인간은 자기 자신과 분리된다.

윌리엄 모리스는 「Useful Work versus Useless Toil」(1884)에서 더 정직하게 풀었다. 자본주의 산업사회의 임금노동은 **쓸모없는 노역(useless toil)**이고, 회복해야 할 것은 유용한 노동(useful work) — 자기 손으로 만들고 창조하고 그 결과를 보는 즐거움이 살아있는 노동. 모리스의 「News from Nowhere」(1890) 미래사회는 노동이 사라진 사회가 아니라 노동이 즐거움이 된 사회다.

한나 아렌트는 「인간의 조건」(1958)에서 노동(labor) · 작업(work) · 행위(action)를 구분했다. 작업은 인간 손으로 세계에 무언가를 남기는 활동, 인간을 **호모 파베르(homo faber)**로 정의하는 차원이다.

슈마허도 「Small is Beautiful」 다음 책 「Good Work」(1979, 사후)에서 같은 길을 갔다. 좋은 도구의 회복은 좋은 노동의 회복과 분리될 수 없다.

이 사상사 전체가 한 명제로 모인다. 노동은 빼야 할 비용이 아니라, 인간이 인간이 되는 자리다.

3. 빅테크 시대에 적정기술·DIY를 호출하는 진짜 의미

앞 사유들에서 적정기술·DIY를 도구의 단위·도구의 성격 차원에서 풀었다. 그러나 더 깊은 자리가 있다.

빅테크가 모든 도구를 만들어주는 시대에, 시민은 도구를 만드는 주체의 자리를 잃는다.

• 손대패로 의자를 깎는 목수는 의자를 사는 소비자가 아니다. 만드는 자다.
• 자기 음반을 카세트로 굽던 펑크 뮤지션은 청취자가 아니다. 만드는 자다.
• 자기 채소를 키우는 도시 텃밭 농부는 농산물 소비자가 아니다. 만드는 자다.

적정기술·DIY 운동은 도구의 단위만 묻지 않는다. 인간이 만드는 자로 남을 권리를 묻는다. 도구를 빼앗기면 노동을 빼앗기고, 노동을 빼앗기면 인간 본질의 한 축을 빼앗긴다.

빅테크 AI는 이 위기의 첨단이다. 거대 모델이 코드를 짜고 글을 쓰고 그림을 그리고 결정을 내릴 때 — 시민은 만드는 자에서 프롬프트를 입력하는 소비자로 전락한다. 이게 “AI가 일자리를 뺏는다”보다 더 깊은 위기다. 일자리가 줄어드는 게 아니라 만들기 자체가 사라진다.

4. 우리 AI를 만드는 노동이 중요한 이유

도메인 AI 운동은 이 자리에서 결정적이다.

빅테크 모델을 빌려 쓰되, 그 위에서 우리가 노동한다.

• 데이터를 우리가 정제한다 — 손대패질
• 위키에 한 줄 한 줄 박는다 — 조판공의 활자 한 자
• 평가셋을 만들고 검증한다 — 도면 검도
• 매장 운영자가 자기 매장 AI를 양육한다 — 도제의 손맛 익히기
• 조합원이 지식을 기여한다 — 마을 회의록을 자기 손으로 적는 일

이 노동들은 빼앗긴 노동의 회복이다. 동시에 소외되지 않은 노동이다. 결과물(우리 도메인 AI)이 우리에게 돌아오고, 우리가 만든 흔적이 위키에 남고, 그것이 다음 세대 조합원에게 이어진다.

여기서 두 해방이 동시에 일어난다.

• 노동으로부터의 해방 — 매장 운영자는 단조로운 발주 계산·재고 관리에서 빠져나온다. AI가 그걸 한다.
• 노동의 해방 — 그 시간을 양육·조합원과의 대화·매장 거버넌스라는 창조적 노동으로 돌린다.

빅테크 AI 효율성 담론은 첫 번째만 약속하고 두 번째를 침묵한다. 우리 운동은 둘이 동시에라고 답한다.

5. 척추의 결정적 한 자리

이게 그동안 박은 사유들이 한 갈래로 모이는 자리다.

• 적정기술 = 도구의 단위
• DIY = 도구를 만드는 주체성
• 자율 영역 = 시간과 가치의 회수
• 도구 선택의 윤리 = 도구를 만든 자의 거버넌스
• 그리고 여기 — 노동의 해방과 노동으로부터의 해방의 동시성

빅테크 시대에 우리가 적정기술·DIY를 호출하는 이유는 단순히 도구가 작아서·비용이 싸서가 아니다. 인간이 만드는 자의 자리를 지키기 위해서다. 우리 AI를 만드는 노동이 중요한 이유가 거기 있다. 그것 자체가 인간 해방의 한 축이다.